第2章 合城 规矩萌芽
第2章 合城 规矩萌芽
合城,分为一主内四外八
主城,城主府城主盘,主管,合城一切。又分为三派,王族与亲族,嫡系
王族弓军堂兄弟弓飞为首
堂侄子堂弟为辅
主管兵权
亲族
国舅家族为主王族亲戚为辅
主管,各个分成主官钱粮赋税
嫡系
盘联姻对象家族各个分成,底层官吏
那四城分为东南西北四城
东城,王族,军队主要将官家属(儿女),王族成员居所
主要收入对外,对外作战
获得的财富保留3,其余上交
南城王族,亲戚家属为主由王族任主官
主要收入,孝敬,手底下的官员
西城嫡系(各个少数民族或者成为部落更为恰当因为现在还没有具体的民族划分他们是通过联姻投靠过来的)为主
主要收入,在征收的赋税的情况下,不得超过30%
北城,为学府,各个学派都有,统一编撰,书册
因为文子刚刚,演化成了用的版本,没有统一的版本
主要收入来源,教学,和军队差不多一样,老师保留30%收入,学校保留全部老师的30%收入,其余上交
正东主要居住人口王室宗亲亲戚家属的亲亲家属奴仆
正南本国子民,逃难而来的
正西集市,除牲畜外必需品买卖
正北集市,以牲畜为主(人口买卖)
东南方,作坊(衣服皮革加工)制衣为主副将战斗,工具(铁器)
东北方部落牧民为主必须,有家庭成员,参军,方可入住
西南方,作坊,以木制加工为主,建房,弓箭枪原材料
西北方部落牧民为主,必须,有家庭成员,参军,方可入住
军方,少数民族除部分,安排到,国家各地外,参军的少数民族分主要分为两个军东面部落的,我军人员攻打西面,西面的攻打东面
努力也可参战,获得相应赠品的功勋可以获得自由身
主官(王室宗亲)除负责各个,分成主管,训练奴隶划分卖往国内,或者国外,内部消化
嫡系(盘联姻的部落)也可以算是王室宗亲,也可以算是不是?可以算是的话,因为和王族联姻了,说不是的话,就是少数民族,王族和王亲都会给一定的面子他们都会自觉的高人一等(对比与别的部落)
学派
儒家
孔子、梦子、
孔子
知礼,学礼用礼,以礼待人,以礼治国
梦子
民为贵社稷次之君为轻
因为架空稳,没有个时间的话,也不是太好,这里就安排一个时间吧
以主人公为时间线,现在算是12年
11年半的时候合城初具规模各个学派的人也来了不少,也就是江苏文化,孟子知道后也过来了,各个学派的人也非常欢迎孟子的到来,只有一个人不是特别欢迎,那就是我们的主人公,王族和宗亲也不是太欢迎
因为其主张
盘带领军队和手下的部落(以后统一称为合城子民)站在城门口
梦子来到这里,主要是因为他到各个君主那里,都不被各个君主所接纳,因为盘是弓国的合法继承人其在外一年半,就可以建立一座城市,并有一定的规模,也欢迎各个学派,就想过来教授,影响其,主张,完成自己的梦想,建立自己梦想的国度,让君主按照自己的想法走也可以算是提前投资了,让未来的君主按照自己的想法走。
梦子看到盘和军队和他的子民在城门,欢迎他自己非常高兴地对自己的徒弟和追随者说道公子盘还是非常有礼貌的,在短短一年的时间可以见到这样的城池,很不错了让外族和本族人民,和谐的生活在一起,我一定要好好教育教他,让他做一个合格的城主,未来做一个合格的君主。
梦子来到了,城门口和盘见面之后,在车上并未说话,等着盘过来和他行礼(因为自己是大才远近闻名哪个国家的国君都会接见他而盘只是一个王子一座城的主人而已),
学派里边,儒家为主的,学生说到,城主大贤而来,您怎么不上前见礼?
盘对身边的人,说到把这几个人杀了
身边的护卫提刀上前把人给杀了(这里交代一下,谁给你的饭?你是跟谁混的?随便来一个人,主人未发话他给过我一口吃的,给我给我带来过任何便利就让我直接跟他行礼)
互为二话不说,上前就把那几个人给杀了,一下场面10分尴尬
大家也都不明白,包括孟子在内,他出城在门口,这里不是迎接孟子吗?
梦子身为大贤,他一个小辈上前行礼本是应该,手下的人说了,让他上前行礼,结果就被杀了,这是什么情况?
梦子看到后非常震惊,和愤怒,对着公子盘说道,盘你这是何意?
盘说对于你刚才的问话,我的答案很简单,既然认不清楚,谁给他吃的?做吃里扒外的人,就应该把吃的吐出来,他们到我这之后衣不蔽体,马上就要死了,是我给了他们一口吃的,救了他们的命,不懂感恩,我能救他们,也能杀他们
孟柯先生,您的问题我回答了,我的问题是请问你来我合城有什么事情?
孟子追随的一些人,对此根本不买账,感觉你是在侮辱纷纷拿起手里的武器想要,让你知道厉害
盘说弓飞王叔,这些人胆敢异动全杀了
孟子的追随者动也不是不动,也不是只能听,孟子的命令
孟子对盘说,你这样做是非明君,你应当知道,君主要包容和照顾自己的子民,而非像你这样,对待他们
盘说第一,我不是君
我和合城人民的君,只有一个人,那就是我的父王,我们的君主
第二,这给了他在这里活下的机会,他们不知道,还帮外人对抗自己的恩人,还要他们干嘛?
对了还有你们几个,没杀你们,是你们来这里,不像他们一样,衣不蔽体,马上快死了,我没有救你们命,所以说不能结束你们的生命,但是请你们离开我这里,这里不欢迎你们
第三,我们这里不欢迎你,或者说是我不欢迎你
这里的人,谁想跟你一起走?现在都可以走
合城的人民们说到滚出我们这里,我们不欢迎你们(他们不知道孟子是谁这几天倒是听说过,说是特别有名的一个大贤特别有学问但是这和他们没有太大的关系他们知道在这里生活,不用担心被别的部落欺负强夺只要自己家里边有人参军就不会被自己的首领随意掠夺)
梦子想要蛊惑一下这里的人们,跟他们讲一下自己的道理,让他们认识一下自己是为了帮助底层人民,让他们过得更好,让他们反抗盘让他为他今天的事情付出代价,但是,就因为刚刚几个儒生让他给自己行礼,就直接被杀被驱逐,自己的追随者,因为他的轻视怠慢,想要叫一下这个小孩,结果还没有动作,人家就来了一个,但敢妄动直接杀,这是一个杀伐果断的人,自己要是真的说出,蛊惑(自己的出发点就是为了人民去己可以让人民站到自己这一边),的语言,我对会被这些士兵无情斩杀
自己也不一定能说通他们为自己所用,因为,中原,对外来步骤,天生都有优越感,看不起他们,往往很容易出现矛盾,但是这里没有,自己也不一定能够,说服他们
他这次来这里,主要是有两个目的。
第一就是让盘接受他的学说,我成为他的徒弟,把他的学说发扬光大,以后如果要能成为国君的话,希望可以成为国学
第二个就是学习,想知道他们怎么能够?这样和谐的生活在一起,没有矛盾,为自己的学说,添加方向,和实践实地证明
在盘直呼其名的情况下,和他说自己不欢迎他知道呆在这里,希望不大。但他还想努力一下
梦子说道盘我想在这里待一段时间,可以吗?按照你们的要求来
盘说不好意思,不欢迎
梦子说道,你开办学府不是想象齐国学习,建立第二个百家争鸣的学府吗?我既然来到你这里,你却这样对我,我不敢说天下闻名,但也有一定的名气,你这样对我,传出去之后对你的影响好吗?以后各家学派来你这里的人还多吗?还会有人来你这里吗?
盘说我办理学府,的确也想让他百家争鸣,但是,我要的百家争鸣,不是像齐国那样,天天吃饱了撑的,没事干,天天辩论,我共给他们的吃穿用度也是要靠他们自己去挣回来的,不是无偿提过
再一个你说你名气很大,我承认你自己说小了,你的确是天下闻名,但是,我要求,来我这里的学派的人,任何人我都欢迎,就是不欢迎你,认识字的可以在这里帮我,叫他们学字,哪个国家的人?我也都欢迎,欢迎他们到我这里来,用他们国家和我们国家的字组合在一块儿,找到一个更方便,更合适,使用的,各个学派我也都欢迎,你们儒家我也欢迎,你我不欢迎,医家农家是我最欢迎的,别的学派也一样
梦子说你既然这么欢迎,为什么不欢迎我呢?我也可以教人识字
盘说理念
如果你要是真的备受欢迎,你接触的的君主,为什么没有人把你留在身边,用你的方法治国呢?
我是小,但不是傻
我起初来到这里,只想来骑马牧羊,但也被人劫掠,差点死去,最后只有带军队过来把劫掠我的人给灭了,他们那边的人我给充当奴隶了后来也有一些人过来投靠我,有一些人参加了我的军队,他们为我付出了,他们的家人,包括他们都是高人一等(特殊待遇),我建立这座城池,这里的老小妇孺都是靠他们保护,他和他们的家人,相对而言,要比这些没有出士兵的要高一些,我给他们提供了机会,我让他们住到了城池,我让他们得到了安全,我比他们要高一些,你的理论是什么?民为贵,社稷次之,君为轻
我的理论是,一家之主为贵,有用之人,次之,无用之人为轻
理念不和,信念不和
再一个,你们这些人来到我们这里也是一个不稳定的因素,这里不欢迎你们
盘转头对一旁学派的人说道,你们有谁要和梦轲走的?请现在站出来,跟他们一起走,这里不欢迎
陆陆续续又有一些人站了出来,他们感觉你就是怕了孟子,怕了他的学说,怕他到这里影响你的地位(他们这些人在你这儿也没有得到很好的重用,他们想跟着梦子之后会更加有名,会被各个国家的君主贵族争相聘请)
盘说学院主事午故说到,工钱给他们结清,其亲人家属,除却本城分发给他们的媳妇奴隶,全部让他们带走。
他们的媳妇奴隶孩子,除孩子需要一半赎金外,其他的按正常价格,不交赎金的,或者还欠本城钱无法归还的,按价值(普通奴隶)贩卖到,矿工区域去,遇到反抗,全部格杀。
梦轲,你不是名士,有名吗?
他们这些欠本城钱的这些人你也可以把钱补上
刚才站出去的人中有几个哭着向你跪倒,城主,我们不走(他们不是不走,是因为欠的钱不少)
你们求我还不如求孟轲那
盘说空谈误国,实干兴邦
梦轲,你没有为君你怎么知道君主想要什么?你不是官员,怎么知道官员想要什么?你只民
我也尊重儒学,孔老夫子,做过官,知道官员怎么做?对百姓有利。
盘说午故你把这里的事情处理一下,我先走了
王叔,你也稍等一下,当这里处理妥帖之后,您再走。
这座城市里边就是要讲规矩,无规矩不成方圆,法律,是让人必须要遵守,如果不遵守的话,就会受到相应的惩罚,规矩也是一样,规矩比法律要好听一些,什么人,什么事都要讲规矩,这里的规矩相当于是法律