天机混沌·无法占卜因果！

祈泽还是要为自己遮掩天机，此番批命，是为了阻止大卜占卜到他身上。

而只需要一千二百人相信，看来此刻的天机确实出现了混乱，蒙昧难解，如此，也算是利好于他。

这世间异人无数，祈泽虽自认【批命】之术属于顶尖本命，一言出，可改天换地，以假成真，可他也见识帝辛的【造神】之术。

这造神之术，祈泽明白心界中的帝辛并未全部向他展示，可光是复刻他人入心界，产生独立意志，将这些人的天命行踪都临摹在心界中，以此扩张心界，晋升九命之仪……

光这几点，已经足够让人咋舌。

帝辛之流又有多少？

祈泽不知，但他怀疑，周王的天命‘破立己命’怕也不简单。

此刻，他看着心界中复辟的周王，正在心中镐京的王宫内，眺望远方，目光好似感受到群山之中隐藏的鹿台时，心中一惊。

“原来，这商朝天命是在谋算……复刻周王？”

被利用了一番，即使自己也获得了好处，可依旧让人感到不喜。

只是，此事还可容忍。

而那鹿台之上，迷雾重重之中的帝辛传来一道讯息，依旧是希望祈泽在心界中择选一处地方，为他建立商王朝，让他在心界中为王。

祈泽闻讯一笑。

“九州之内，怎可有二王？”

“若二王临天，那这天下之人，应该听谁的？”

“莫以为本世子不知你心思，不过是要在我心界中挑起战争，与周天子一争天命……先报你商王朝覆灭之仇，再借本世子化心界为实，与真正的现世为争！”

‘难道祈世子无好处？’

这是祈泽第一次听见帝辛的声音，此刻的他，虚弱，犹如垂暮老者，沙哑低沉的话语传来，却充满蛊惑。

祈泽蹙眉。

他确实有好处……

乱世出英雄，可世上安宁，不少异人唯有在心界中模拟乱世，才能修行一些特殊的道。

可心界始终是自己想象的世界，即使想象战争，始终无法超出自己的认知。

唯有博览群书，从书中记载的战役中推演战事，以磨砺自身。

只是，推演如何容易，战役中的人，始终是他人，属性不合，能领悟的也有限……如此，修行缓慢。

但……

【造神】，创造心界中独立的意志，若是心界之中出现二王同出，两个独立的十命意志，争夺天命的全新战役……祈泽不敢相信，他能收获多少感悟。

这是两个十命啊……

别人想要效仿也无法做到，毕竟此世只有周王一人得周天赐福，拥有十命之仪。

六命子男·国运化兽

七命侯伯·国土成势

八命上公·约束诸侯

九命大牧·征讨九州

十命人王·心界降临

其余诸侯不过是子男侯伯之爵，在现世中别说九命，连八命都无。

其上还有八命上公，九命大牧。

上公，乃王之三公，周王朝以来，唯有三人名副其实——太师·吕望、太傅·周公、太保·召公。

大牧，则无一人能担任。

或许最初还未斩下商朝天命的武王算一个。

而之后摄政当国的周公算半个。

……

祈泽深吸一口气，在心界中推演乱世，这是祈泽必须经历的事情，只是如今地龙翻身在前，他无心关注心界，除非……

“我即将在心界模拟地龙翻身与荧惑守心，推演之后的诸多困境，若你能助我解答，于现世中也能运用……”

祈泽已有决定。

既然是交易，自然要你来我往，各取所需。

“待我于现世博得名望，被世人信服之时，本世子就为你在心界中建立商王朝，让你与周王一争天命。”

祈泽定定看向群山之中，那鹿台之上的迷雾。

迷雾中，帝辛若隐若现的高大身躯，散发着威严肃穆之势。

‘可！’

轰隆……

心界之中，天地变幻。

很快，祈泽心中的丰京之地，涌起一阵阵的波动，地龙翻身在此时重现，荧惑守心也蓄势待发……

见这一幕，鹿台也开始动了。

一道虚幻的身影从鹿台第十层缓缓走下。

不是帝辛。

而是一位手持《归藏易》，身着青金兽袍，头戴玉冠的清冷少年，此刻目光淡淡，似笑非笑。

——

九青

天命：巫卜

阶位：九命

本命异术：五时若木

五维：统帅65、智谋90、武力60、政治82、魅力100

——

“世子安好。”

这少年目光远眺，好似在对心界外的祈泽对视。

“本巫在商为巫卜，修习《归藏》，辅之《商祭》，此刻奉商王之令，在心界占卜，行祭祀之礼，为世子……破除困境，传授解法。”

“依照后世之人对本巫的称谓，世子……可称本巫‘尤浑’。”

尤浑？

九青……尤浑。

一个少年怎会有如此特别的属性……一百魅力，九十智谋……还会《归藏》和《商祭》！

这【异术·五时若木】又是什么？

祈泽沉思片刻，有人能动用，他自然不会客气，一笑后道：“有劳尤浑巫卜……此刻本世子就有一大难题。”

“巫卜修习《商祭》，不知什么样的人祭，能挑起一个王朝京都的地震？”

随着祈泽的话，心界不断变化。

那尤浑也被祈泽托起，让他看向大地——西申国。

“若是要行这样的人祭，不知这西申国何处最为合适，又如何破解此局，让对方自受其害？”

商以人祭出名，祈泽自然正愁不晓人祭，只能听过批命来知晓真相。

如今有这尤浑解答，那这十二万人相信的批命，是否能降低所需？

“嗯？”

作为心界中人，除非祈泽心神震动，不然他们无法感知外界的情况，此刻听闻祈泽言语西申国的地龙翻身，尤浑沉吟片刻，这才指向几处地方。

“人祭之处，虽有规格要求，但更重要的是方法和人牲。”

“方法沟通先祖。”

“人牲化作赐福。”

“这几处都可进行人祭，而想要撼动京都……本巫思索，恐怕只有骨卜子的卜道中有巫法：取人王血亲之骨，种于外神之躯，再分外神为五分，种于人王后裔之身，以此五人为媒介，再人牲三万，即可撼动社稷。”

“如想破解……”

“需灭杀那作为媒介的五人，不过需小心他们体内外神。”

“若想以其人之道还之，只需拼凑外神之躯，送回那人牲大坑内，即可化作大凶之煞·地魁。”

……

……