（1）

话说幽深之水养蛟物，岩秀之山育异灵。好山好水仙魔各自入主，朽草朽木神鬼都有行趋。以前川蜀之地，出现过一名幻术了得的道士。此道士藏身在青城山上，故而又称为青城山道士。

这人有奇术，不免作出三种事出来，一种什么事也不干，一种专干善事，一种专干坏事，不巧那道士偏偏选择了第三种。

这道士玩幻术一就是为了引人注目，二就是满足私欲。至于以上二种有何样事迹，容我慢慢道来。

道士除了待在青城山的时间，其余空档都会出现在成都。在成都道士屡次作案，利用幻术，诱惑年轻男女，或骗财或采花，在当地的警官和特务来讲都是老熟人了。

有时就是为了玩弄人心，稍露一下幻术变化形状，唬得成都的富室子弟，勋贵后代一愣一愣，然后这道士转头不顾，这好奇子弟们，自然腿脚齐用，偷偷跟上，期间道士则特意放慢脚步，装作毫不知情，有时来到一些幽僻宅院，开始表演。先是洒扫庭室，焚香设榻，再张陈帷幌，透光见影。一个人在室内作法，有时招呼为西王母，有时为巫山神女，有时为麻姑鲍姑等神仙，随召随验，现形相处，道士隔着帷幌与其喝酒吃肉，寝处作处，这偷窥的贵富子弟是一看一心奇，一观一跃动。毕竟活人演绎的说服力实在强大。等到道士与“神仙们”欢乐作罢，神仙离去，道士自己则待帷帘前一会，便消失在众目之下。贵富子弟们见散场了，则冲进帷幌查看时，除了香炉剩榻，了无痕迹可言。

又有时，成都城中忽然化出一座金楼，无论茅瓦市坊，还是皇宫大内，齐皆举目注视，议论纷纷，都说神仙降世。而民间的少年，膏粱子弟，更是发狂，四处追寻金楼入口处，把成都城弄得鸡犬不宁，交通阻塞。

这川蜀少主也是知书明理的人，一看出现这种阵势，立即判断出这是妖妄，于是秘密成立缉捕小组，四处派人出去擒拿道士。这有心为之，却比不上无心成巧。小组的探员，特务遍布成都城周围，搜索了几个月都没有收获。蜀少主即将灰心之际，还是成都城外水边的一位老农向政府举报道士踪迹。

蜀少主一刻不耽搁，立即发布命令，令缉捕小组根据老农给出的地点，从笮桥门出发，每人带上猪狗血骑马追赶。一众人等便服前行，直至青城路上三十余里，才赶上道士人影。道士起初认为这只是一群骑马赶路的旅客，所以未曾有设防心。

而这一队骑马前首的人厉声令下：“动手！”众人腰间的猪狗血齐沃道士身上，道士反应过来时，已不能施展幻术。没了幻术的道士，不如会杀鸡的书生。特务一拿绳，一套牢，一肩抗，一上马，没多少功夫，便带回到成都大狱里审讯。

道士本来是不耐苦的人，不待刀火烙压，就已经将全部故事交代出来。这道士年年都会引诱民家处子带回青城山中，淫污采阴，美名黄帝之道。而民家处子被道士采取完后，死在岩穴的人不计其数，难以用枯骨算其数目。画押出来的词供，成都城内的豪贵家中，亦有惨遭其毒手，制造出案例。蜀少主看完来龙去脉，实在不想彰显这种过恶，于是派人把道士偷偷杀死，埋在狱中