《拾遗子·神异篇·仙人录》收录了伏羲、神农、黄帝、列子、黄石公、南华老仙、张道陵、张角、于吉、左慈、李意、司马徽、葛洪、魏征、吕洞宾的部分事迹与传说。

【伏羲】

传说天水有一种叫建木的古树，高可接天庭，是天帝上下天地的梯子。伏羲、女娲成婚后，人类虽有繁衍和发明，但仍受灾难困扰。一天，伏羲在卦台山看过龙马洞和分心石后，与朱襄、句芒登上山坡，见到一棵形状神奇的树，伏羲认为可能是建木。

他靠在建木的根上睡着后，梦中听到一位老翁说他是继天而王、百王之先，是人间最有资格缘建木拜谒天帝的人。伏羲醒来后抱着树干，身体像粘在树上，树干往上生长，他便缘树而上，最终到了天庭。天帝赞他在人间的作为，并交代他定甲历、画八卦两件事。

伏羲拜别天帝后，从建木下来，被句芒的呼声惊醒。句芒说看到建木长高又恢复原样，伏羲意识到梦中所见是真，因天机不可泄露，便岔开了话题。

【神农】

神农氏在尝百草、采药过程中为百姓做了许多贡献。传说他曾登上具有仙境之称的燕子垭、天门垭，继而攀登回生寨，想将回生寨的七十二种还阳药记入他的紫竹简《神农本草经》。

当他在跨越回生寨中一座独木小桥时，不慎将竹简失落桥下。正在惋惜时，忽然从碧空飞来一群白鹤，把他接上了天庭，成了“药仙”。

【黄帝】

黄帝活到一百一十岁时，在荆山下铸鼎。大鼎铸成后，天空红光闪耀，南天门打开，一条黄龙冲下来，对黄帝说众神让它来迎接黄帝回去。黄帝骑上龙身，约七十多位大臣和嫔妃跟着他。黄龙腾空而起，路过桥国时，黄帝下来与人民告别。

百姓们不舍黄帝离去，纷纷抱住黄帝的腿或拽住龙髯，黄帝不忍心，用纱巾捂着脸流泪。最终黄龙飞腾，黄帝的宝剑、赤靴被扯掉，龙髯也被扯断。黄帝在空中抛下纱巾留给百姓擦泪，龙髯落地变成了“龙须草”。

【列子】

列子名叫列御寇，是神农氏的后代，家住圃田，父母是农民。他出生时紫气冲天、异香扑鼻。长大后向仙人关尹子、壶丘子、老商氏等学道苦练九年，便能腾云驾雾、御风而行。

有一天，列子出家远游，走到郑州管城东二十里铺，看见荷花遍地、彩霞满天，清风阵阵、白云朵朵，半空中隐隐传来鼓萧之声，他抬头看到太上老君站立云头，于是形思飞动，腾云御风，飘飘然升上天空而去。列子得道成仙后被封为“冲虚真人”，他所御之风称为“离合风”。

【黄石公】

黄石公约是秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。据传他是秦末汉初的五大隐士之一。《史记·留侯世家》记载，他避秦世之乱，隐居东海下邳。张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳，在桥上遇到黄石公。

黄石公三试张良后，授与《素书》，并说十三年后，在济北谷城山下，黄石公即他。张良后来助刘邦夺得天下，十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。

【张道陵】

传说张道陵在鹤鸣山修道时，得到太上老君的传授，获得了雌雄剑和《正一盟威符箓》等。

他用这些法术降妖除魔，救济百姓，创立了五斗米道。后来，张道陵在青城山与六大魔王大战，最终将魔王们制服。

他在世间传道多年，功德圆满后，于东汉桓帝永寿二年，在四川苍溪的云台山上，白日飞升成仙。

【于吉】

东汉年间，吴郡大旱，百姓苦不堪言。于吉在曲阳泉水边徘徊时，忽见一道金光自水中升起，化作一卷古朴的《太平清领书》悬浮空中。

他恭敬捧起神书，顿觉书中传来一股浩然之气，涌入心田。此后，于吉研读经书，领悟治病救人之法。他手持桃木杖，以符水施咒，所到之处，瘟疫消散，枯木逢春。

百姓奉他为活神仙，然而，他的威望却引来孙策猜忌，最终惨遭杀害。传说他死后，神书化作点点星光，升入天际，而吴郡百姓常在雨夜，听见他诵读经书的声音，回荡在山水之间。

【南华老仙】

张角在山中采药时，突遇暴雨，躲进一处山洞。洞内忽现七彩光芒，一位碧眼童颜、身着道袍的老者——南华老仙现身。老仙见张角心怀苍生，便取出三卷《太平要术》天书，郑重道：“持此书，代天宣化，普救世人。”

张角接过天书，瞬间通晓书中的符咒与法术。

下山后，他以符水治病，创立太平道，信徒如云。然而，当他发动黄巾起义，背离“普救世人”的初衷，南华老仙便隐入云雾，再未现身，只留下天书的传说，在世间流传。

【张角】

张角得南华老仙《太平要术》后，在巨鹿广收门徒。一日，他在梦中见到黄天显圣，天空金光闪耀，传来浑厚的声音：“苍天已死，黄天当立！”醒来后，张角便以“黄天”之名，率领三十六方部众起义。

他头裹黄巾，手持桃木剑，施展天书中的法术，呼风唤雨，屡破官军。传说他的佩剑能引动天雷，剑指之处，敌军阵营便雷光闪烁。

可惜，因寡不敌众，起义失败，但张角“黄天当立”的口号，以及他施展的神奇法术，成为了乱世中一段传奇。

【左慈】

左慈隐居天姥山时，一日见山间云雾缭绕，一只白狐口衔一卷《遁甲天书》跃至他面前。

白狐化作道童，言明此书可助人掌握天遁、地遁、人遁之术。左慈潜心研习，习得穿墙入石、隔空取物等神通。

曹操宴请群臣，左慈当众表演从铜盘钓出鲈鱼、瞬间取来蜀地生姜，震惊众人。面对曹操的杀意，他施展遁术，隐入墙壁、混入羊群，令追兵无可奈何。传说他最终遁入虚空，只留下天书的秘密，引得无数人探寻。

【李意】

蜀地李意隐居草堂，门前悬挂的龟甲每日变换纹路。一日，刘备前来拜访，李意取出一卷空白帛书，以朱砂在其上画下山川崩裂、江水倒流之象，又写下“鼎足三分，终归一统”八字，却不肯多言。

后来，刘备执意伐吴，李意再次现身，在沙地上画出七百里连营图，随后用树枝将其搅乱，长叹离去。不久，刘备兵败夷陵，方才领悟李意预言之意。传说李意能与天地沟通，通过龟甲纹路与自然异象，预知天下兴衰。

【司马徽】

东汉末年，司马徽隐居襄阳水镜庄。一日，他在溪边垂钓，忽见水面浮现奇异卦象，手中鱼竿竟化作青铜罗盘。

当夜，北斗七星连成勺状，一道星辉坠入庄内古井。司马徽下井探寻，发现石壁刻有上古伏羲八卦图，更有一卷散发青光的《天机策》。

自此，他参透命理，能断天下大势。刘备慕名拜访时，司马徽抚琴间，琴弦自动奏出“卧龙、凤雏，得一可安天下”的旋律，言罢，将竹简赠予刘备。

传说每当乱世将起，水镜庄的井水便会浮现星图，指引有缘人，而司马徽也因此被称为“水镜先生”，成为三国乱世中神秘的预言者。

【葛洪】

东晋年间，葛洪入罗浮山修道。山中修炼时，他常见一道赤虹日夜环绕山洞。一日，赤虹化作一位红衣仙人，赠予他半卷《抱朴子》残页，其上文字遇水即显。

葛洪依此修炼，采集山中千年灵芝、万年寒泉，以七星炉炼丹。开炉那日，炉中金光冲天，引来百鸟朝贺，炼成的九转金丹竟能让人起死回生。他还将炼丹心得写成《抱朴子》，书中藏有修仙秘术。

传说曾有樵夫见他骑鹤飞升，而罗浮山至今仍有丹炉遗迹，每逢月圆之夜，便有阵阵药香飘散，引得无数修道者前来探寻仙缘。

【魏征】

唐贞观年间，泾河龙王与算卦先生打赌，为赢赌约私自改降雨时辰和雨量，触犯天条。玉帝降旨，命魏征梦中监斩。龙王向唐太宗求情，太宗留魏征下棋拖延时间。

棋局正酣时，魏征忽伏案沉睡，梦中元神出窍，手提斩龙宝剑直奔云端。龙王拼命挣扎，龙尾扫落漫天星斗。魏征大喝一声，剑光闪过，龙头坠入长安城郊。

次日，长安城狂风骤雨，天空现“魏征斩龙”四个血字。此后，魏征成为刚正不阿的象征，民间传说他有阴阳两界行走的能力，地府判官见他也要行礼三分。

【吕洞宾】

吕洞宾得仙人钟离权传授金丹之道后，持雌雄双剑云游四海。行至岳阳，见黄龙真人在君山布下妖雾，吞噬过往行人。

吕洞宾挥剑破雾，与黄龙缠斗。双剑化作两条金龙，与黄龙激战三天三夜。激战中，吕洞宾忽觉胜负皆为执念，遂弃剑悟道。

双剑化作一道金光没入他背后，凝成纯阳宝剑。黄龙真人被其道心感化，拜吕洞宾为师。

此后，吕洞宾以“度尽天下众生”为愿，身背宝剑，手持拂尘，施药救人、点化凡人，成为八仙中最富传奇色彩的仙人，留下“狗咬吕洞宾，不识好人心”等诸多传说，在民间广为流传。