洪荒:从金翅大鹏鸟开始证道混元

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第17章 ,造人之事,唯有女娲

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“你师叔给你,你便拿着。”

对上了金易的视线,太上只是轻笑一声之间,向着金易缓声道。

女娲如今出现在这里,且无论其是打算借元始手中的什么灵宝,但其既然赐给了金易灵宝,那便足以说明女娲的诚意了。

毕竟,女娲今日借的是元始的灵宝,其既然赐了金易宝物,那就必然不会少了孔宣和四不相。

如此手笔,除非女娲要借元始手中的盘古幡,否则女娲都是亏的。

而盘古幡……

说实话,太上相信,女娲自己也知道是根本借不到的。

毕竟,盘古幡的用处,是很单一的,除却镇压气运之外,也就是拿来行那杀伐之事了。

故,如若女娲真的要借盘古幡,三清也只会根据女娲要做的事情,来选择是否要共同出山,助女娲一臂之力。

毕竟,三清还是有意与女娲亲近的。

说到底,这天地间得了鸿蒙紫气者,一共也就六位。

哦,还有一个红云,可惜已经陨落了。

就挺惨一老好人。

而相对于西方那两个不要脸的来说,女娲,自然要显得眉清目秀了许多。

至于女娲的实力……

怎么说呢?

此时的三清,并不觉得女娲以及西方那两位得了鸿蒙紫气的存在,能对自己兄弟三者造成什么威胁。

“弟子拜谢师叔,助师叔圣寿无疆,好运连连。”

而得到了太上示意后的金易,则是高高兴兴的接过了女娲所赐灵宝,并送上了两句吉祥话。

“嘴真甜。”

闻言,女娲展颜一笑之间,目光落在了孔宣的身上。

“吾昔日曾有幸得了这套五行灵珠,算作先天之列,今日得见,却是与你有缘,便赠予你,算作见面礼了。”

话落,五颗散发着上品先天灵宝道蕴的灵珠于女娲掌心浮现的同时,女娲微微抬手,将手中灵珠给了孔宣。

“弟子拜谢师叔。”

接过了女娲所赐灵珠之后,孔宣顿时向着女娲俯身行礼道。

“唯有四不相却是颇为令吾头疼……”

含笑点头之间,女娲的目光亦是落在了四不相的身上。

“四不相作为始麒麟之嫡子,血脉高贵,天资非凡,却是并无什么不足之处。”

话落,不等元始说些什么的时候,女娲便继续开口称赞道。

真的,女娲是真的不知道该送四不相些什么。

毕竟,四不相并不像孔宣和金易一样,有着很突出的代表性特点。

但既然要赐下宝物,那就必须要给出一个理由。

也因此,女娲只能是自己给自己做个铺垫。

“如此,师叔这昔日自分宝崖上得来的七口天芒神刀便赠予你做见面礼了。”

说着,七柄形如柳叶,各自散发着中品先天灵宝道蕴的灵宝,便出现在了女娲的手中。

“再搭配上这三炫环,亦算是攻守兼备。”

话落,三枚颜色各异,却统一散发着上品先天灵宝的宝环出现于女娲手中的同时,被女娲赠予了四不相。

见此,原本都已经伸手要接的四不相顿时一愣,随即下意识的看向了元始。

两位师兄都得了一件宝物,唯独自己得了两件。

这……

不太好吧?

“师妹如此,玄皓与孔宣怕是要眼红喽。”

感受到四不相的眼神,元始却并未去看四不相,只是眉眼含笑的看向了女娲。

嗯,虽然女娲将自己的徒弟放在了最后一个,但给出两套灵宝的行为,却是令元始心中颇为愉快。

是的,这个世界上,没有给灵宝的不对。

尤其是先天的。

“师兄这是说的哪里话,小妹这不是有求于师兄吗?”

对此,女娲只是眉眼含笑间,将那两件灵宝塞进了四不相的手里。

“师叔,弟子眼红了。”

见此,金易顿时很是应景的催动法力,一双眸子,可谓是通红一片。

“去!逆子讨打!”

随着金易的话音落下,却是不待元始说些什么,就见太上一甩手中太乙拂尘,三千尘尾顿时劈头盖脸的向着金易打趣。

而金易则是嬉笑着向后躲开。

见此,元始通天也好,女娲伏羲也罢,皆是开怀笑了起来。

“师妹请吧,正好为兄也想听听,师妹此行,欲借何等宝物。”

再金易的打岔下,算是揭过上个话题的元始,向着女娲邀请道。

“八宝琉璃瓶。”

闻言,女娲也并未墨迹,只是干脆利落的说出了自己的来意。

“或者说,是那装在八宝琉璃瓶中的三光神水。”

话落,女娲继续补充了一句,当然,女娲来此的目的自然不是单纯的为了三光神水。

否则的话,整整四套顶级的灵宝出手,女娲纯亏麻了。

但就目前来讲,那些事情可以稍后再说。

最少,要等自己所造化的生灵真正出现之后再说。

“哦?三光神水?”

闻言,伸手示意请女娲落座的元始,在女娲和太上落座过后方才坐下的同时,取出了那八宝琉璃瓶放在了桌面上。

“嗯,师兄是知道的,小妹擅长造化之道,如今小妹意欲再进一步,故需要一些上好的材料。”

对此,女娲也并没有隐瞒,或者说是故意将此事告知了元始和通天以及太上。

如果可以的话,女娲是希望自己在造化生灵之时,三清便在一旁的。

如此,自己在造化出第一个生灵之后,便可以顺势请太上收其为徒。

从而达成自己与三清利益相连,一同做大做强的战略目的。

“若欲造化生灵,仅仅只是靠着三光神水,怕是不够吧?”

闻言,元始眉头微皱之间,向着女娲问道。

造化生灵,可以说是造化之道的巅峰了。

而女娲欲行此事,元始也基本上可以明白,女娲这是要借此成圣了。

毕竟,造化生灵,促进天地发展是为功德。

生灵本身形成族群,则是气运。

如此功德辅佐气运,斩却三尸,自是顺理成章之事。

嗯,成圣的门路,其实就摆在这里,谁都知道该如何去做,但这种事情,却又不是谁都能做得到的。

比如说造人成圣之事,便是因为在这世间,鸿钧之下,除却女娲,谁都做不到。

不是说三清或者西方二圣便做不到造化生灵。

毕竟,冥河都能做到的事情,三清与二圣自然不差什么。

只是相对于女娲来讲,要略逊一筹。

毕竟,术业有专攻。

而也就是这一筹,便是凡与圣的区别。

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