亓副教授，一个奔六的人，至今头上一根白头发没有，都得益于长年累月的养生之道。人啊，年轻的时候拚命挣钱，年纪大了就得用钱续命，与其生病花钱，不如养生不生病，所以学会养生就等于挣钱。

不急不躁是亓老最大的特点，有人曾这样形容他：“迈着四方步，吐着圆唾沫”。你从没有见过他紧跑两步，哪怕是这里都火烧眉毛、心急火燎了，他仍然岿然不动，上午喊授权，下午能过来，这一点不假。

他每天早上六点来钟骑车准时到罗马广场跟着杨太极去打太极拳，在慢条斯理的推拉中、吐呐中完成一天的仪式感和成就感，而且是常年不断，因为杨太极要求很严，当然也允许偶尔请假。

他邀请我多次，我问他有女士吗？他说不但有而且个个身姿曼妙，因为杨太极要求严，我怕坚持不下来，弄个半途而废、贻笑大方，所以没有答应。

他每个周末都要爬一次新甫山，风雨无阻，雷打不动，别人进山凭票他刷脸就可以，有时候根本不用带身份证。他先骑车到110然后坐六路公交车，天不黑不下山，天黑也不一定下山，没有早晚可言，完全看自己的心情。

畅游在大山的怀抱里，沐浴着和煦的阳光和呼啸的山风，欣赏着秀丽的山川和丰饶的大地，我愿醉卧其间，与山川共眠，长醉不复醒，他每次上山都带上一壶酒，三两三的杯子三杯或四杯，走到山中饭店的时候，累了和老板一块喝一杯，别人买瓶水花五块钱，老先生不用花钱。喝了酒还不耽误下山，在似醉非醉之中又继续接下来的行程，或继续前行，或徜徉其间，没有定数。

他出生在双峰山，也叫乳山或者馒头山，双峰耸立像极了女人的双峰，因此而得名，他曾扬言，退了休在双峰山上盖一栋别墅，门前置一小广场，平时没事就打打太极拳，顺便收一二女弟子，再养上—群鸡鸭，实现自给自足，享受纯天然的绿色食品。就像陶渊明一样乐乎于山水之间，也如孔夫子向往的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

老先生非常有女人缘，就连静音师太也是他的莫逆之交，每个周末如果没看到亓小友上山，静音师太都会觉得若有所失，心里像堵了一样很不自在。

有时候，静音总是事先煮茶以待，而且是用去年梅花上的雪水，用的杯子也是有些年头的茗茶具，不是一次性的纸杯子。俩人在道观里谈论茶道、佛经、医理等，亓老向她传递外界的见闻和人性，静音向他表达山中的变迁和大道，互通有无，这时候一般不喜欢外人打扰。

就连一块打太极的女性也对亓副教授颇具好感，平时没事一块约着打个牌、下个棋，也不仅限于天天打太极拳打发时间。当然这些人也活得很通透，不再局限于家庭，甚至没有什么男女性别观念，完全是纯粹的友谊，不夹杂任何非分之想，那就太出狭隘了。

老先生平时喜欢研究八段锦之类，打得有模有样，每个动作都分解到位，完全可以收徒弟，他向我展示和演示过苦干回，无奈我才疏学浅一直没有学回。

生命在于运动，不在于激烈运动，而在于慢条斯理，在于常年累月的那份坚持，要想有一个好身体就得向亓老学习，凡事不慌不忙，每临大事有静气，不信今时无古贤。